РОЛЬ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ РИТОРИКИ В КОНТЕКСТЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ПОДГОТОВКИ ХРИСТИАНСКОГО ПРОПОВЕДНИКА. Опубликовано в 2. Десяева Педагогическая Риторика СкачатьВыпуск Ноябрь 2. 01. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ НАУКИ . В фокус рассмотрения помещаются компетенции, относящиеся к гомилетике как учебной дисциплине и практике нравственной проповеди. Авторами выделяются основные актуальные направления современной риторической подготовки проповедника. Ключевые слова: образовательные потребности, профессиональное образование, коммуникативная компетенция, проповедник, гомилия. Petrouchko I. A. 1,Bogatyrev A. A. 2. 1Ph. D student, 2. Ph. D in Philology, Tver State University. PEDAGOGICAL RHETORIC COMPONENT IN CHRISTIAN PREACHER VOCATIONAL TRAINING Abstract. The article proves the advisability of incorporating pedagogical rhetoric training content in modern Christian preacher training. The authors state a set of a few advisable trends in contemporary preacher rhetorical training, aimed at successful interpersonal communication with listeners. Keywords: educational needs, vocational training, communicative competence, preacher, homily. Введение В настоящей статье обосновывается целесообразность включения педагогической риторики в содержание обучения в сфере профессиональной подготовки современного христианского проповедника. В традиции Климента Александрийского (circa 1. Определяется составной характер компетентности христианского проповедника в означенной области. В фокус рассмотрения помещаются компетенции, относящиеся к гомилетике как учебной дисциплине и практике нравственной проповеди. Кратко рассматривается проблема совместимости церковного и светского знания и опыта коммуникации. Выявляется связь педагогической риторики и гомилетики, систем секулярного и церковного знания. В свете решения коммуникативных задач представляется целесообразным учесть, наряду с классическим опытом, новейшие достижения и методики в области риторической и герменевтической организации текстопостроения в контексте организации и оптимизации межличностного общения. Для освоения дисциплины « Педагогическая риторика » студенты используют. Культура речи педагога. Кафедру стилистики, риторики и культуры речи. В этой связи авторами выделяются основные актуальные направления современной филологической подготовки проповедника. В качестве оных авторы отмечают обучение будущего христианского педагога/ проповедника культуре речи (стиль педагогического общения, этикет, такт, выбор слов, коммуникативные стратегии), прагматическому / адресному, адресатоцентрическому, кооперационному и «плодородному» текстопостроению. Постановка проблемы Для соблюдения оптимального баланса духовной, душевной, рациональной и материальной составляющих жизни человека и общества необходимо направленное напряжение духовных сил и способностей личности. Работа в сфере деятельности и коммуникации, отвечающей за управление означенными процессами, может считаться сегодня главной миссией проповедника. Найти общий язык с представителями различных социальных слоев, разных поколений, профессий, жителями села и города, носителями различных мировоззренческих позиций в решении самых сложных и фундаментальных вопросов бытия перед лицом вечности. С такой задачей сталкивается христианский проповедник во все периоды человеческой истории. И она формирует образовательный заказ. Какими профессионально важными качествами, знаниями и компетенциями должны обладать современный проповедник, священник, общественный деятель, миссионер для решения такой сложной и комплексной задачи, как воспитание и педагогическое сопровождение личности? Как можно профессионально овладеть ключевым инструментом педагогического влияния – словом? Прежде всего, для получения ответа на заданный вопрос обратимся к понятию гомилетики. В наиболее общем приближении термин «гомилетика» определяется как «учение о христианском церковном проповедничестве». Учение существует для практики. А практика духовной коммуникации сегодня нуждается в усовершенствовании, для которого необходимо привлекать определенные соответствующие научные филологические разработки и педагогические ресурсы. В этой связи мы остановимся несколько подробнее на анализе содержания понятий «гомилия» и «гомилетика», а затем на определенных ресурсах повышения качества риторической подготовки христианских проповедников. Аналитическая часть.
Известный лингвист Н. Б. Мечковская указывает на то обстоятельство, что и сам термин «гомилия» изначально восходит к понятию «беседы» с людьми . При этом производный термин «гомилетика» трактуется двояко – как «правила составления проповедей» и как «наука о церковном красноречии» . Заметим, что постепенно терминологическое значение понятия «гомилии» все более связывается с нравственной проповедью, опирающейся на библейский текст. Что же касается формирования понятия системы красноречия в церкви, то его неоднозначные отношения со всей старой школой риторики и откровенно антагонистические с традиционным красноречием языческих философов, политических ораторов, софистов требуют отдельного освещения. Однако, приведенное автором разделение двух аспектов гомилетики сегодня предельно актуально в силу растущих требований к качеству межличностного общения в церкви, его содержательной полноте, глубине вовлечения сознания слушателей в мир коммуницируемых духовных смыслов. Отметим, что одного соблюдения структурно- композиционных правил организации текста проповеди сегодня может оказаться недостаточно для установления и поддержания контакта, доверительных отношений с аудиторией. Необходима опора на новейшие научные разработки риторической / риторической программы говорящего (в т. В частности, необходим широкий учет контекста и фактора адресации, овладение прагматической «адресованностью» текста . Необходима разработка адресатоцентрической . Необходимо овладение риторическими программами разработки в речи такого образа адресата, который создаст оптимальные условия прироста ценности общения и проводимости смыслов «на основе согласия адресата, взаимного согласия и принятия перспективы сотрудничества» . Необходима также разработка педагогической программы текста, обусловливающей не только «воспринимаемость», доступность его смыслов для обобщенного образа адресата, но и эмоциональное / интеллектуальное / деятельное «плодородие» (термин арт- терапии и арт- педагогики . Следовательно, справедливо различать внутри гомилетики два означенных выше искусства (герменевтического и риторического), сливающихся в одну силу слова- логоса в их гармоничном взаимодействии. Эта сила также может быть образно описана при опоре на аллегорию Климента Александрийского о единой силе, ведущей корабль, имеющей опору в ряде различных стихий – течения, весел, ветра и искусного управления парусами под командой надежного кормчего. Педагогическая риторика представляет собой область знаний о принципах, закономерностях создания и условиях эффективности профессиональной (публичной) речи педагога. Выступая публично, человек выражает себя как личность и одновременно стремится оказать определенное воздействие на других участников коммуникации. Профессиональной называют речь, которой пользуются в сфере профессионального общения (ср. Говоря об источниках воздействия автора речи на аудиторию, Аристотель отмечает необходимость выбора опоры на нравы, страсти либо аргументы (моральные принципы, логику и эмоциональную сферу слушателей) . В современной риторике изучаются особенности речевого воздействия и взаимодействия людей в различных сферах: деловой, политической, юридической, духовной, педагогической и др. Необходимость для проповедника в рефлексии особенностей организации речевого воздействия / взаимодействия подчеркивает типология функций речи. К таковым исследователи относят воспитательную функцию (принятие определенных ценностей, норм, отношений, личностных стандартов), пропагандистскую (восприятие идей, формирование убеждений), управленческую (формирование нормативного поведения). Процесс обучения предполагает создание ценностного отношения к предмету изучения, передачу предметных идей, организацию целенаправленного поведения. Изучение средств речевого воздействия на личность слушателей входит в содержание педагогической риторики как области знания . Языковая личность индивида как субъекта коммуникативных поступков . Среди таковых особый интерес представляют высшие ярусы становления «пирамиды» языковой личности, к каковым исследователь И. Я Чернухина относит этапы формирования «продвинутой» и «профессиональной» страт оной. Первый из названных тесно связан с общением в семье, школе, со сверстниками и старшими, а также воздействием самых различных источников информации . Высший этап развития языковой личности определяется как «развитие профессиональной пресуппозиции», подразумевающее формирование «собственного идиостиля» говорящего . Примечательно, что исследователь О. Б. Сиротинина относит типы языковых личностей учителей и характер прецедентных текстов, на которые в процессе образования ориентируется индивид как на образцовые, к существенным факторам, воздействующим на процессы становления и формирования языковой личности . Под стилем педагогического общения понимаются индивидуально- типологические особенности взаимодействия педагога и обучающихся, в котором находят свое выражение коммуникативные возможности педагога и характер взаимоотношений педагога и слушателей. Тиригулова выделяет следующие пять типов стилей педагогического общения – от общения- устрашения и общения- заигрывания через общение с доминантой институциональной дистанции к общению «дружеского расположения» и «совместной увлеченности в процессе совместной интеллектуальной деятельности» . Направление вектора целесообразности в становлении стиля общения представляется здесь очевидным и не требующим пространного комментария. Однако достижение вовлеченного духовного диалога – задача, требующая соблюдения многих условий. Педагогический этикет предполагает определенную договоренность о границах допустимого/недопустимого в общении и определенный «кодекс доверия» между говорящим и его аудиторией . Слушатели обычно легко замечают искренность и деликатность оратора, и строят предположения о том, насколько его требовательность и принципиальность соблюдаются им самим по отношению к другим людям.
0 Comments
Leave a Reply. |
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. Archives
November 2016
Categories |